［白文］２．三家者以雍徹、子曰、相維辟公、天子穆穆、奚取於三家之堂。

 

［書き下し文］三家者（さんかしゃ）、雍（よう）を以て徹す。子曰く、相くる（たすくる）は維れ（これ）辟公（へきこう）、天子穆穆（ぼくぼく）たりと。奚ぞ（なんぞ）三家の堂に取らん。

 

［口語訳］孟孫・叔孫・季孫の三家老は、雍の楽に合わせて祭りを執り行った。先生がおっしゃった。「その雍の歌の文句に、『祭助けまいらす諸侯、天の下おわします天子の気色うるわしく』という文句がある。どうして（王位を簒奪した）三家老の堂に用いることができようか」 

 

［解説］魯の三孫氏（三家老）は君主である昭公を追放して、自分たちが国政の権力を握っているが、三家老は『詩経』の周頌（しゅうしょう）の雍の楽を歌いながら祖霊を祭っている。しかし、周頌の雍という楽では、天命によって国家を統治する天子の祭が歌われ、天子に付き従う忠実な諸侯の様子が示されている。三家老は自分たちが天子（君主）を追い落とした賊臣でありながら、よくも平然として『詩経』の周頌などを演奏させられるものだという、統治の正統性にこだわる孔子の憤慨を示している。